冬不拉，是蒙古族的传统乐器，起源于内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗境内的阿拉善左旗，与蒙古族的“赛马节”有关。据史料记载，“赛马节”于每年十月的第三个星期日举行，是一场盛大的体育比赛。赛马节自在每年十月的第三个星期日举行。蒙古族摔跤手是一个古老的娱乐运动。这是一种古老的游戏形式。在蒙古语中“赛马”的意思是用草把马驮着跑；也有说法是用骆驼驮马来进行比赛的。
一、历史渊源
蒙古族的传统乐器有很多种，最早的“萨满教”乐器是木制的长号。在现代音乐中，“萨满教”乐器还包括了冬不拉。冬不拉的制作历史悠久，起源于元代。元代早期的蒙古游牧民族生活条件比较艰苦，因此一些牧民为了保持自己原有的生活品质和精神面貌，开始学习拉弦、弹拨等技术。当时有一种拉弦乐器叫“古那索”（音译)，这是一种长达一尺多长、宽不足两寸、类似于拨子的弦乐器；而另一个“古那索”很可能就是后来的夏不拉。
二、制作特点
冬不拉也叫呼麦，它一般以大芯管或细而长的铜制呼麦管为多，由1根至3根不等的细银丝组成一件乐器。管径在0.25毫米~1.0毫米之间，多用于独奏或合奏。冬不拉可吹出优美节奏的歌曲。它的结构主要是由两个半圆形音高孔和两个半圆孔组成。半圆形孔为圆形音孔，也可打成长条形或圆柱形；半圆孔呈锥形，上面有1~2条音孔，背面有5~7条音孔。圆孔有大小之分，最大为8~10厘米，最小为3~4厘米。
三、特色功能
蒙古族的冬不拉制作十分考究，除材质、做工外，它还具有独奏功能，冬不拉的主要材质有松木、桦木等。其中榆木最为常见。其他材质虽没有什么独奏功能但也有相当大的独奏功能，如蒙古人认为：“一个人在野*到困难时和在一个帐篷里度过一生可以向你诉说故事、回忆过去”、“如果你认为所有的人都会哭泣而你又想不起他们说了什么”等，可见蒙古人十分重视口才、技巧和艺术水平。因此他们在参加各种表演时都要用“冬不拉”来伴奏一些很滑稽、很精彩的小品，如“马背上的摔跤手”（《蒙古人摔跤手》）等。冬不拉吹奏起来十分简单清晰，只有一根直径约为2毫米的木管组成三段式，在其上蒙着一层薄皮或白纸作为装饰。冬不拉中的三个音和一个指风处各有一个口哨装置组成了冬不拉特有的三个音体系。
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