招安是一种历史上的政治手段，用于面对军阀、叛乱和叛变等社会动荡局势时，通过招纳和安抚反对势力，达到稳定社会的目的。
招安史上最早的见证可以追溯至唐朝。它的确切含义是将原本认为是叛乱分子的人，招安改变他们的观念，把他们变成原本反对者方面的一员，从而达到和平团结的目的。但是，招安在不同历史时期有不同含义。
在中国历史上，招安有两种：一种是指招降叛军，将叛军的部队、将领加入主政者的军队，作为自己的士兵。另一种则是指招安流亡叛乱的平民百姓，包括逃兵和难民等等，以获得对反对派的控制和影响。这两种招安行为在历史上都起到了重要作用。
招安可以说是一种古代柔性的手段，它在多种情况下发挥了很大的作用。一方面，它能够减少对国家的内部战争，增加安定的局面，有利于国家的统治。另一方面，通过招安，可以从叛乱军的人员中获取很好的军事、政治和情报优势，使反对派的组织势力遭到损失。此外，被招安的部分人员在一段时间内也能够得到物质，政治和社会待遇上的改善，有助于提高其对主政者的忠诚度。
但是，招安也有它的缺点和问题。一方面，对于主政者而言，招安往往不能解决反对派的深层次问题，不能像慷慨施舍或底层利益分配一样，奖励完成指令的所有下属。另一方面，招安人员们既可以被视为助手、俘虏，也可以被视为叛徒、逃敌。因此，民间沾染的道德性质开始变得微妙，招安将在矛盾、角色和利益上引发诸多问题。例如，在招安过程中，政府的说服手段是否合理有效？被招安的人员能否真正认同主政者的权威？这些问题在历史上都曾经引发诸多争议和问题。
最后，在一定程度上来看，招安虽然只是一种暂时的和平手段，但它反映了官僚主义和权力游戏的复杂性。它对于治理和压制反对派可以起到很大的好处，但在一定程度上它的稳定性也是很脆弱的，一旦出现意外，极易引发次生的反叛和内战。虽然招安在历史上的运用情况相当复杂，但其也确实是一个较平稳、平民友好的政治手段，在当今社会仍有启示意义。
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